Archive for decembrie 2010

Mesajul celor Trei Ingeri – Ii auzi?

decembrie 23, 2010

Pe autostrazile agitate ale Pamantului traficul este intens.

Comertul pe Wall Street este intens si agitat.

Televizorul urla, formatiile rock canta zgomotos,

Catre grabita, nelinistita si agitata multime.

Oh, banii sunt tinta, si castigul este scopul,

Si nimeni nu are nici un timp pentru sufletul sau.

Saracul il invidiaza si fura de la fratele sau,

Iar bogatii sunt la fel de ocupati inselandu-se unii pe altii.

Asa ca dragostea isi ascunde fata in timp ce eul sta pe tron,

Si fiecare om este ocupat cautand ceea ce i se cuvine,

In timp ce nori negri ameninta deasupra lor, nevazuti;

Curand, Curand ei vor spulbera tot visul stralucitor.

Si departe in ceruri se aude un strigat grozav

Asa de mare ca pamantul si la fel de inalt ca si cerul-

Iute purtat pe vanturi mesajul sumbru este raspandit,

Trei ingeri zburatori avertizeaza lumea.      

Apropierea grozava a furtunii intalneste ochiul lor prevazator

Si ei striga avertizarea catre oameni in timp ce zboara:

“Veniti si fugiti la adapost; O, fugiti cat mai puteti;

Ultimile voastre momente pretioase zboara.

“Moartea ameninta! De ce sa ramaneti aici in calea furtunilor?

Curand, curand toti vor bea din paharul maniei lui Dumnezeu.

Ascultati, o, ascultati. Faceti sa taca tot zgomotul –

Sa taca muzica – Renuntati la jucariile voastre stralucitoare.

“Curand furtuna va lovi cu socul ei violent al mortii.

O, Isus te va ascunde. Apoi fugi la Stanca!”

Strigatul pluteste prin gramada de otel si beton,

Dar urechile pamantesti sunt intoarse spre ritmul muzicii rock.

Ochii lor pe comorile lor, inimile lor pline de pacat,

Urechile lor sunt asa de astupate de zgomotul frenetic al pamantului

Ca putini sunt pamantenii care isi ridica ochii lor

Sau aud  glasurile sumbre care rasuna din ceruri.

Ascultati! Ascultati! Opriti-va si ascultati. Aveti voi urechi de auzit?

Glasurile sunt urgente. Mesajul este clar.

In timp ce mila este inca disponibila raspunde chemarii –

Pentru ce ai vrea sa mori?  O, de ce sa mori?

 Jeannie McReynolds – Do you hear them?     Traducere Roxana Deaconu

Sa ne inchinam Creatorului! – Tu cui te vei inchina?

decembrie 20, 2010

Apoc. 14:7 – El zicea cu glas tare: „Temeti-va de Dumnezeu si dati-I slava, caci a venit ceasul judecatii Lui; si inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!”

Exod 20:8-11 – Adu-ti aminte de ziua de odihna, ca s-o sfintesti. Sa lucrezi sase zile si sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului Dumnezeului tau: sa nu faci nicio lucrare in ea, nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta… Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea, si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit: de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o.

Gen 2:1-4  Astfel au fost sfarsite cerurile si pamantul si toata ostirea lor. In ziua a saptea, Dumnezeu Si-a sfarsit lucrarea pe care o facuse; si in ziua a saptea S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o facuse. Dumnezeu a binecuvantat ziua a saptea si a sfintit-o, pentru ca in ziua aceasta S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o zidise si o facuse. Iata istoria cerurilor si a pamantului, cand au fost facute.

Apocalipsa descrie lupta pentru închinare. Noi alegem cui ne închinăm prin modul în care ne inchinam. Prima solie îngerească începe cu temerea de Dumnezeu şi se continuă cu închinarea. Pentru acest fapt trebuie să ne închinăm Lui, pentru că El este Creatorul nostru şi al planetei pe care locuim cu tot ce este pe ea, precum şi al lumilor din Univers.

Faptul că această solie este dată în legătură cu timpul sfârşitului, nu este întâmplător. Ea a început la mijlocul sec. XIX–lea când începe să se pună bazele unui ateism zis ştiinţific, când se încearcă excluderea lui Dumnezeu din Universul creat de El, folosindu-se în scopul acesta de unele descoperiri ştiinţifice din domeniul chimiei, paleontologiei şi biologiei.

În a doua parte a secolului XIX se fondează cele mai virulente doctrine evoluţioniste care spulberă credinţa în Dumnezeu din multe suflete insuficient întemeiate. Lupta pentru excluderea Creatorului din inimile oamenilor şi din creaţiunea Sa, continuă şi se va înteţi. De aceea solia îngerului I este nu numai actuală, ci şi de viitor.

De ce trimite Dumnezeu o astfel de solie? Are El nevoie de închinarea noastră? Nicidecum. Noi avem nevoie de acest lucru. Închinându-ne Lui, luăm legătură cu Sursa Puterii şi a Vieţii. Închinarea în faţa Sa nu-L ridică pe El, ci pe noi. Este singura cale prin care putem scăpa de idolii noştri. Fiecare om se închină cuiva. Aşa cum Pavel îi găseşte pe atenieni foarte religioşi pentru faptul că aveau cetatea plină de zei şi de altare între care şi un altar pe care scria: „unui Dumnezeu necunoscut”, tot aşa este şi cu inima omului în general, şi chiar a multor creştini.

Inima a devenit un templu păgân plin de idoli cărora li se aduce închinare şi printre aceştia figurează şi altarul unui Dumnezeu necunoscut. Acest din urmă Dumnezeu, de mulţi necunoscut, a creat lumea şi tot ce este în ea, spune Pavel atenienilor. Desigur că o astfel de închinare amestecată, compromisă (şi lui Dumnezeu şi idolilor) are darul de a ne ţine departe de Împărăţia Cerurilor.

În Spiritul Profetic citim: „Căci bani nu sunt aruncaţi pe lucruri care sunt numai nişte idoli nefolositori, care ocupă mintea, timp şi forţe, ce ar putea fi folosite pentru scopuri mai înalte. Câte sume nu sunt cheltuite pentru cumpărarea de case şi mobile scumpe, pentru plăceri egoiste, sau pentru alimente nesănătoase şi pentru pofte vătămătoare.”  Ellen White, Divina Vindecare,  p. 146

Dar aceşti idoli sunt cei din afara corpului nostru, dar sunt mult mai mulţi idoli în interior. În Ezechiel 14:3 p.p. citim: „Fiul Omului, oamenii aceştia îşi poartă idolii în inimă şi îşi pironesc privirile pe ceea ce i-a făcut să cadă în nelegiuire.”

Purtătorul şi închinătorul nu-şi dă seama în cele mai multe cazuri de prezenţa lor în propria lui inimă. Solia I-a îngerească pare să ne spună: nu vă mai închinaţi idolilor pentru a nu fi distruşi împreună cu ei şi voi, ci „închinaţi-vă Celui ce a făcut cerul şi pământul, marea şi izvoarele apelor” pentru a fi salvaţi de mânia care se apropie. Singura cale de a scăpa de idoli este primirea lui Hristos în inimă ca Domn Creator. Isus Hristos ne-a creat la început desăvârşiţi. Păcatul ne-a degradat prin idoli de tot felul, dar Hristos ne poate regenera şi desăvârşi iarăşi prin acceptarea Lui în inima noastră. Aceasta înseamnă a ne închina Lui: a-L accepta ca Mântuitor şi Conducător al fiinţei noastre, a-L sluji, a-L recunoaşte de Stăpân, a-L adora şi a ne dedica Lui.

A ne închina Lui înseamnă a-I da Lui prioritate în toate acţiunile noastre: a începe programul zilnic cu El, a cugeta la El continuu, a-L întreba şi a-L consulta în problemele noastre, a-L chema în ajutor în caz de primejdie, a-I mulţumi pentru orice ajutor primit. Toate acestea presupun comuniune vie cu El, întocmai ca atunci când ucenicii Îl aveau tovarăş de drum prin satele Galileii. Trebuie să recunoaştem că închinarea aceasta este o mare favoare pentru noi, nu pentru El.

Dacă astăzi ne cheamă la adevărata închinare, o face pentru că vede pericolul sufletelor noastre mai mare ca în alte epoci. Idolii s-au înmulţit nespus de mult şi au devenit din ce în ce mai tiranici. Pe unii Satana ni i-a strecurat în suflet prin cele mai nevinovate aparenţe. Ca nişte adevăraţi cai troieni au fost introduşi în cetatea sufletului de unde acum poruncesc cu asprime şi autoritate de stăpâni neînduplecaţi să se facă plăcerile firii, nu ale conştiinţei.

De aceea imperativul timpului este: abandonaţi idolii şi închinaţi-vă Celui ce a creat toate realităţile văzute şi nevăzute, toate tainele şi toate legile Universului. Numai o astfel de putere vă poate scăpa de voi înşivă. Ne trebuie nu numai putere, dar şi înţelepciune pentru a-i depărta şi detrona.

Câţiva dintre cei mai comuni idoli care ne ţin departe de adevărata închinare datorată Creatorului nostru sunt: apetitul, lacomia, imbracamintea sau mai bine zis moda si mandria (motivul pt. care Lucifer a fost alungat din cer Isaia 14:12-14).

Evenimentele finale ale profetiei biblice

 

Prima solie ingereasca – Timpul inchinarii si al judecatii!

decembrie 13, 2010

Apoc. 14:6 – Si am vazut un alt inger, care zbura prin mijlocul cerului cu o Evanghelie vesnica, pentru ca s-o vesteasca locuitorilor pamantului, oricarui neam, oricarei semintii, oricarei limbi si oricarui norod.

Apoc. 14:7 – El zicea cu glas tare: „Temeti-va de Dumnezeu si dati-I slava, caci a venit ceasul judecatii Lui; si inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!”

Gen 2:1-4  Astfel au fost sfarsite cerurile si pamantul si toata ostirea lor. In ziua a saptea, Dumnezeu Si-a sfarsit lucrarea pe care o facuse; si in ziua a saptea S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o facuse. Dumnezeu a binecuvantat ziua a saptea si a sfintit-o, pentru ca in ziua aceasta S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o zidise si o facuse. Iata istoria cerurilor si a pamantului, cand au fost facute.

Prima solie ingereasca profetizeaza o mare redesteptare religioasa legata de solia inceputului judecatii lui Dumnezeu si a revenirii lui Hristos. De asemenea, ea proclama trei adevaruri:

1. Cheama pe oameni la adevarata temere fata de Dumnezeu. Nu groaza, ci respect, veneratie, loialitate si supunere deplina fata de Creator.

2. Anunta inceputul judecatii de cercetare in cer, in timp ce pe pamant oamenii isi urmeaza cursul obisnuit al vietii. (“ A sosit ceasul judecatii Lui”). Aceasta judecata, despre care scrie profetul Daniel in cap. 7:9-13, are loc inainte de revenirea lui Hristos si are drept scop stabilirea celor care vor fi gasiti vrednici pentru a mosteni viata vesnica. In simbolistica vechiului sanctuar, acest eveniment era prefigurat de marea zi a ispasirii, de la sfarsitul anului religios iudaic, in care avea loc o judecata a poporului. Conform profetiilor din Daniel 8:14 si 9:24-27, aceasta judecata a inceput deja in anul 1844.

Judecata esenţială va avea loc în timpul mileniului, atunci când “sfinţii vor judeca lumea” şi când îi vor “judeca pe îngeri”. Atunci “Nu stiti ca sfintii vor judeca lumea? Nu stiti ca noi vom judeca pe ingeri? 1 Cor. 6:2,3; Daniel 7:22. Sunt însă câteva texte care indică foarte clar faptul că o judecată de cercetare în ceruri va trebui să o preceadă revenirea lui Hristos. Vezi Daniel 12:1,2; Luca 20:35; Apocalipsa 20:15. Prima judecată este un fel de judecată majoră de cercetare pentru a se vedea cine va fi salvat la revenirea lui Hristos. Această decizie este un fel de acuzare împotriva tuturor celor ce trebuie să fie judecaţi şi condamnaţi în timpul judecăţii generale. Funcţia celui care investighează cazurile este aceea de a decide dacă anumite persoane vor merge la judecată după o totală investigaţie făcută asupra vieţii lor. Aceasta este lucrarea judecăţii care se desfăşoară acum în ceruri. (Jeff Wehr – Apocalipsa lui Isus Hristos)

3. Ii indeamna pe oameni sa se inchine adevaratului Dumnezeu, Creator al cerului si al pamantului. De subliniat este faptul ca aceasta portiune din solia primului inger se regaseste in mijlocul poruncii a patra, legata de adevarata zi de odihna. Exod 20:8-11  Adu-ti aminte de ziua de odihna, ca s-o sfintesti. Sa lucrezi sase zile si sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului Dumnezeului tau: sa nu faci nicio lucrare in ea, nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta… Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea, si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit: de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o.

In mod implicit, solia primului inger cheama oamenii sa revina la adevarata inchinare fata de adevaratul Dumnezeu, in adevarata zi de odihna. Faptul că se face referire la Sabat în cuvintele “şi închinaţi-vă Celui ce a făcut cerurile şi pământul” este dincolo de orice discuţie. Într-o vreme în care lumea se închină fiarei şi icoanei ei, rămăşiţa credincioasă a lui Dumnezeu trebuie să proclame închinarea adusă Creatorului. Într-o vreme în care poporul este pedepsit pentru faptul că nu se închină fiarei şi icoanei ei, credincioşii lui Dumnezeu trebuie să rămână puternici şi stăruitori în Domnul şi să declare adevărul Sabatului, chiar dacă apărătorii zilei celei sfinte vor fi puţini.

Pentru că Sabatul este atât memorialul creaţiunii, dar şi semnul sfinţirii, al mântuirii, al recreaţiunii, păzirea Sabatului este o parte importantă a Evangheliei veşnice din toate şi pentru toate timpurile. (Jeff Wehr – Apocalipsa lui Isus Hristos)  Trebuie să ne temem de Dumnezeu şi să Îi dăm slavă. Locuitorii pământului nu Îl pot slăvi pe Dumnezeu în timp ce ei aduc închinare fiarei şi icoanei ei.

Apocalipsa descrie lupta pentru închinare. Noi alegem cui ne închinăm prin modul în care ne inchinam. În Apocalipsa, se întâlnesc și se încheie toate cărţile Bibliei. Aici este încheierea cărţii lui Daniel. Una este o profeţie; cealaltă o descoperire.” – Istoria Faptelor Apostolilor, pag. 585 engl.